Il faudrait un visa 3 mois pour découvrir tout le Vietnam.

1€ vaut environ 26 000 Dongs, les devises en Asie du Sud-Est sont à peu près de la même proportion, par exemple 10 000 Kips laosien vaut environ 1€, 100€ vaut 1 million de kips, alors en achetant pour 200€ j’en ai pour 2 millions de kips, me voilà multimillionnaire. A cette échange tout le monde peut être milliardaire. Conclusion en Asie du Sud-Est un milliardaire n’est pas forcément un riche mais possède le potentiel pour l’être.

Location de scooter très répandue car très pratique pour visiter des sites d’intérêt aux alentours indiqués sur maps.me ou Google map, pas cher moins de 10€ la journée sans essence, pas besoin de permis en pratique mais officiellement il en faut un. On dit que les pays d’Asie sont autoritaires mais il est surprenant de découvrir de grandes libertés et tolérances dans certains domaines. Il y a beaucoup de laxisme concernant le code de la route comparé au vieux continent.

Loop de Ha Giang en scooter de 5 cinq jours, région au nord de Hanoï. Beaucoup mieux que les loops dans les villes de Takhek et Pakse au Laos.

Activité très répandue chez les coiffeurs de rue, le grattage, débouchage, nettoyage des oreilles.

Les Vietnamiens ont développé des capacités de transport du scooter insoupçonnées même chez ses inventeurs. Je crois que la culture du transport sur scooter avait commencé avec la bataille de Dien Bien Phu, contre les français ils avaient construit des routes cachées par les forêts sur les montagnes pour transporter à vélo les pièces détachées de canons qui faisaient 250kg, surprise des français qui les pensaient incapables de transporter des artilleries lourdes. Par ce stratagème ils ont remporté la bataille ainsi que la guerre puisque l’issue de cette bataille décidait de la guerre. Le scooter est le successeur du vélo.

Le Vietnam, Japon par sa forme, continental par sa position, le plus interessant et convoité des pays d’indochine, ici qu’a commencé et ici achève l’indochine. C’est son ouverture sur la mer qui lui donne toute importance.

Souvent dans tout l’Asie des maillots du PSG portés par des enfants et ados, la politique d’investissement de divertissement du sport par le Quatar, notamment le foot n’est pas seulement européenne mais asiatique, le foot en Asie a un énorme potentiel de développement, sport déjà très populaire, beaucoup de jeunes la pratique, même dans des campagnes pauvres, très rurales, on voit souvent un terrain de foot. L’autre sport est le volley-ball, c’est beaucoup moins médiatique mais le nombre de terrain est beaucoup plus important que le foot, sa pratique est de tout âge, mais sa particularité est qu’elle a autant de femme que d’homme, j’ai même vu plus de femmes que d’hommes en pratiquer. Contrairement au foot le volley-ball est installé naturellement tandis que le foot est une stratégie mondiale des organisations, associations, les entreprises privées tel que les grandes marques sportives investissent des milliards de dollars pour exporter le foot depuis l’Europe. Il y a une domination du football dans le sport mondial, pour y parvenir c’est la même stratégie de Coca Cola qui est appliquée.

Concernant le change de devise, il est possible de regarder le taux à la même période de l’année précédente, il y a généralement une régularité s’il n’y pas de crise majeure, c’est un repaire assez fiable pour savoir quand est-ce qu’il faut changer contre la monnaie locale.

La crème solaire est cher, le prix d’une nuit à l’auberge, dans la petite variété que les magasins proposent rien n’est bon, pas de marque Avène celui qui propose la meilleure protection, pas de culture de la crème chez les locaux, ils préfèrent les vêtements, il n’y a pas la contrainte d’en remettre une couche toutes les demi-heure, la crème se transforme en huile, d’où une sensation désagréable sur la peau. Mais la plupart des touristes amènent leur propre crème, en dehors de la couleur de leur peau c’est à la crème qu’on reconnaît un touriste.

Les articles textiles des grandes marques sportives sont vendues en contrefaçon légale à bon prix, c’est la même chose à Shenzhen où le marché parallèle des produits Apple sont populaires, bon marché, une pratique tout à fait banale.

Beaucoup de cafétérias, bui-bui une variante française, culture de fabrication, exportation, consommation locale, les petits restaurants de trottoir très populaire ont tous une particularité, les tables et chaises sont toutes basses.

J’ai le sentiment que 60% des touristes occidentaux rencontrés sont français au Vietnam et dans l’Indochine. Quoiqu’on pense même après la décolonisation, l’indépendance, l’histoire a fait qu’il y aura toujours un lien indélébile négatif ou positif.

Le même klaxonnement ne veut pas toujours dire la même chose, dépend des situations, ça pourrait dire : je vais passer, tu gênes le passage, j’ai la priorité sur toi, imbécile qu’est-ce t’attends pour bouger ?! Virage sans visibilité pour avertir de sa présence. Le klaxon est plus important que le frein, en France c’est le frein, il faut inverser cette hiérarchie. Donc au lieu de préparer le pied et la main sur le frein, j’ai changé cette habitude pour préparer le pouce gauche sur le bouton klaxon, je me trompe souvent de hauteur, trop bas, j’appuie par erreur un feu de direction. D’ailleurs il vaut mieux éviter le frein si le sol est mouillé, boueux, poussiéreux, car dérapage et perte de contrôle. Quand on roule à vitesse de croisière et qu’on a pas anticipé sur une bouse de mufle car il y en a beaucoup sur la route, il vaut mieux ne pas tourner pour l’éviter sinon dérapage, on a toujours envie de les éviter, il vaut mieux passer par dessus quand c’est trop tard, ça salit les pneus mais évite un accident bête.

J’oublie souvent de relever le pied de biche de stationnement au démarrage, plusieurs conducteurs bienveillants me font savoir.

Sur la route les gens oublient souvent d’éteindre leur feux de direction.

Il est à constater que la généralité des conducteurs conduisent à une vitesse raisonnable, même assez lents, en France ils seraient considérés comme des conducteurs du dimanche. J’ai tendance à les dépasser.

Le scooter au Vietnam c’est l’équivalent d’une Renault espace, il y a de la place pour emmener toute la famille. Les locaux empilent tellement d’objets que c’est devenu le trait distinctif de l’identité de son paysage urbain. Un thème des peintures et photographies pop art dans les boutiques souvenirs.

Comme le scooter est trop populaire trop privilégié, Il y en a tellement que souvent les trottoirs en sont remplis, il n’est pas rare d’être contraint d’emprunter la chaussée pour continuer le chemin à pied.

Les champooings et gels douches en petit sachet, sur présentation chez les commerçants font la première fois penser à des préservatifs.

On sait que les américains ont fait la guerre pour une idéologie le capitalisme, finalement, défaits ils sont partis honteux et bredouille. Alors puisque c’était une guerre idéologique, le capitalisme a perdu, on devrait voir triompher le communisme, il n’en n’est rien, la politique actuelle au Vietnam est plus capitaliste que communiste, mais quoi ?! Les américains ne guerroyaient-ils pas pour le capitalisme ? Serait-ce une guerre de plus pour l’hégémonie ?

Entre-temps l’URSS avait encore sa superbe, on ne pourra pas accuser sa chute qui aurait provoqué la chute du Vietnam communiste. La fin de la guerre froide commence par la prise du pouvoir par M. Gorbatchev en 1985, alors que la guerre du Vietnam s’est terminée dix ans plus tôt en 1975. D’ailleurs la chute de l’URSS n’a que peu d’impact sur les états et chefs communistes d’asie du sud est. Ses effets sont plus concrets en occident.

Chez les nordiques quand ils construisent une maison c’est le sauna qu’ils font en premier, au Vietnam et plus généralement l’Asie c’est le karaoké qu’ils équipent d’abord. Ils aiment tellement le karaoke qu’un soir en passant manger dans un restaurant, assis seul sur une chaise au trottoir, à la main un micro avec ampli intégré, musique depuis un smartphone, et ça chante à tue-tête, on dirait un loup solitaire hurlant la nuit tout son saoul.

Il faut intégrer le bruit, il y en a beaucoup dans la nature, elle n’est jamais silencieuse, le jour est plus silencieux que la nuit, il faut croire que la vie nocturne dans la nature est plus bruyante qu’à Paris, c’est la fête de la musique toutes les nuits, chacun, chaque groupe joue sa partition dont le départ est donné par un chef d’orchestre : la lune. Chacun joue la même musique tous les soirs et ça ne les ennuierait pas de continuer sempiternellement.

Les femmes en scooter portent souvent une combinaison, une sorte de burqa à poix mais plus coloré, toutes les parties du corps sont recouvertes, les mains, tout le visage, les yeux par des lunettes de soleil. On dirait invisible man qui essai de se rendre visible.

Je pensais que le matin serais plus frais mais dès 8h la chaleur est agressive, et midi à pleine puissance Phebus impitoyable, il faudrait au matin la burqa, à midi un scaphandre.

Ce qui me fait penser à l’explication de Montesquieu sur l’interdit de manger du porc des musulmans car un problème d’hygiène de l’animal qui pourrait transmettre une quelconque maladie à l’homme, c’est donc une politique de santé publique qui se combine avec le religieux pour être mieux écouté, respecté, appliqué les consignes de protection au sein de la société. Donc la burqa est peut-être aussi une question de santé publique dans ces pays toujours chaud, ce serait pour protéger les femmes contre les maladies de la peau en raison de l’exposition au soleil, cancer de la peau. Cette deuxième explication a le mérite de sortir de l’argument unilatéral de la sexualité. Le port d’une combinaison voilée pourrait chez les femmes avoir une fonction de santé publique, car les pays musulmans sont en général des pays très chaud. Il est à chercher les raisons pour lesquelles la religion musulmane n’est pas développé dans les pays froids. Sa fonction utilitariste est unisexe, on oublie aussi que les hommes portent des vêtements légers qui cachent leur corps autant que les femmes, les qamis, djellabas, foulards, turbans.

Tours et excursions dans les villages traditionnels ouverts au tourisme. La place de la femme revient souvent dans les conversations, image de victime d’exploitation masculine, elle travaille dehors, en rentrant le soir elle a encore des taches ménagères alors que les hommes sont vus comme des fainéants, passifs à la maison en passant ses journées dans un fauteuil tout en regardant la télé et fumant du tabac. C’est ce que pense les touristes occidentaux et une majorité de guide touristique parlant à leurs clients en caressant au sens du poil. Mais je pense que c’est mythe fantasme et exagération. Ce serait plutôt l’inverse, c’est la femme qui a pris le pouvoir au détriment de l’homme, les rôles sont inversés puisque c’est elle qui travaille et possède l’argent du couple donc le pouvoir, les hommes sont donc dépendants des femmes, ils ne peuvent plus abuser, violenté les femmes puisqu’ils perdraient leurs ressources pour vivre. Après une conversation avec une guide locale d’un village pauvre de SAPA, les hommes à la maison ne sont pas passifs mais font le travail des femmes auparavant donc il y a bien inversion des rôles, les hommes ne pratiquent pas le travail de vente des produits fabriqués parce qu’ils sont timides dit la guide, les femmes sont meilleures vendeuses, peut-être un accord explicite au sein du couple sur les rôles à tenir. Les femmes en sortent gagnantes dans cette sélection naturelle par le marché, leur pouvoir s’en trouve renforcée.

En traversant tout le nord du Vietnam, les pleines montagneuses, les villages, les hameaux, les bourgs, les champs de rizières, les grandes villes, il y a autant d’hommes que de femmes qui travaillent.

Accusé l’homme de la nouvelle place qu’il occupe dans la société revient à accuser la femme de son rôle naguère. L’homme n’est pas un fainéant mais essaie de s’adapter à la société en changement.

Tout l’Asie est une société profondément patriarcale, plus patriarcale que l’occident qui a du mal à avouer son patriarcat devant l’avancée de l’égalité des sexes et du féminisme.

Si on regardait chez le particulier on remarquera que dans certaines familles le fonctionnement est matriarcal, c’est la femme qui porte le pouvoir exécutif. Le paradoxe est que dans ces familles matriarcales, la femme tend au patriarcat, elle favorise la succession du descendant mâle.

Ici la religion a moins d’importance que la Thaïlande, Laos, Birmanie et Cambodge. A ce niveau elle ressemble à la Chine, son développement économique est au niveau de la Thaïlande. L’apport du tourisme dans l’économie est important, elle réussit à écarter l’image d’un tourisme sexuel que la Thaïlande patie.

Beaucoup de locaux dans les campagnes, un peu en ville portent le chapeau colonial, le fonctionnalisme a emporté le pas du symbole d’un passé humiliant et douloureux.

Beaucoup de touristes occidentaux compatissent de la pauvreté et du sous-développement dans certaines régions. Ils voient des pauvres paysans en haillons, sales, à l’hygiène douteuse, peu instruits, même analphabètes, qui connaissent peu le monde extérieur, alors font des conjectures et des conclusions dans la compassion. Je crois que ceux-là sous-estime ces paysans qui ont battus la première puissance militaire un demi-siècle plus tôt. Ce sont les mêmes qui sont retournés modestement aux champs pour cultiver le riz. Ils me rappel la vertu des plus sages généraux et consuls romains qui ont remporté bataille sur bataille, récoltés des lauriers, des triomphes, la faveurs populaires, puis à leur retraite n’ont d’autre volonté que de partir à la compagne cultiver leur petite terre comme un vulgaire et banale paysan lambda, choisir l’anonymat qu’une vaniteuse postérité ou la sinécure d’une place avantageuse dans la république.

Les institutions américaines qui ont pris pour base le modèle romain pour faire naître des républicains devraient prendre pour exemple ces paysans vietnamiens, ceux-ci n’ont rien connu de Rome mais sont tout aussi vertueux, ceux-là connaissent tout d’eux et font tout de travers.

Quand on voit la beauté on voit les raisons qui justifient les français et les américains à sa conquête. Au nord dans des pleines montagneuses il y a toujours des hameaux, des villages de tailles humaines. Il serait facile d’urbaniser comme le modèle économique chinois mais je crois que c’est un choix volontaire de laisser ces habitations développer dans un rythme et degrés mineurs. La longévité d’un état est dans son non progrès, plus il est possédé par le progrès plus il va vers sa destruction. Comme toute vie, la finalité de l’évolution n’est pas le progrès mais la violence et donc sa propre destruction. Toute forme de vie, quand il n’est pas attaqué par un autre corps, s’autodétruit par le temps.

Ce n’est pas du tout un pays pour féministe, militante qui plus est, elle pourrait faire un scandale à chaque coin de rue, il y a toujours une femme à sauver, c’est tout l’Asie qu’il faut sauver de leur condition. Malgré qu’il y a possibilité de travail énorme pour le féminisme, mais le féminisme meurt dès qu’elle essaie de naître dans ces contrés. En Asie il y a des dirigeantes politiques féminins mais non féministes. La femme au pouvoir n’est pas représentative de la population, pas de tendance paritaire, plutôt la pérennité d’une dynastie familiale ancienne.

Les vendeurs traînent des paquets de billets à la main sans indiscrétion c’est commun ici, personne ne fait plus attention.

Vers cinq heures et demie du matin dans le vieux quartier en direction de mon hostel, je regardais Google map sur mon portable à la recherche du chemin, ce fut dans une rue où il n’y eut personne, marchant à petit pas sur le trottoir de gauche, un bruit de scooter passa à ma gauche, une personne assise à l’arrière tenta d’arracher mon portable de la main, rata son coup, à sa surprise je tenu plus ferme que prévu, je lança un crie furieux, le conducteur filant tout droit, la personne assise à l’arrière tourna la tête, nos yeux se croisèrent méchamment, je ne pourrais pas oublier cette individu chauve, la trentaine, habillé d’une simple chemise sans manche.

il n’y a pas que les moustiques mais d’autres insectes qui essaient de m’arracher quelques hémoglobines.

Multitude de montagnes vertes, dont beaucoup sont utilisées par l’agriculture, présence humaine en petit nombre disséminée un peu partout sur les hauteurs à même les flancs, des maisons en bois et ciment, les gens vivent majoritairement de leur propre production, agriculture, élevage, cueillette, le commerce peu présent et peu développé, on voit leur physique usés et déformés par la duretée des conditions paysannes. Les gens sont bons, peu touchés par le vice de la ville et des présences étrangères, il faut savoir que les étrangers venant ici ont un cœur bon, l’amour de l’exotisme pastoral crée en eux la douceur de vivre.

Les terres sont cultivées partout, plantation à flancs de montagne, la nature montagneuse est apprivoisée partout par les petits groupements d’hommes. C’est la raison pour laquelle les américains ont perdus contre des paysans parce qu’ils sont maître des montagnes, des forêts, des marécages, des fleuves, des lacs, la nature est leur territoire.

N’aime pas le café à Ha Giang à cause du filtrage, les gouttes trop lentes pour remplir le verre, le temps que ça remplisse le café est totalement froid.

Trek Sappa 1 nuit 55$, 2 nuits 75$

La liberté n’aime pas les règles alors que les règles aiment en manger.

Volontariat international, vue une deuxième fois à Little Yen’s Hostel à Meo Vac. Le volontaire aide plutôt une famille moyenne, si on le compare en occident c’est une famille pauvre, mais la comparaison locale se situerait dans un niveau social moyen. Le volontaire ne peut pas travailler dans une famille localement pauvre parce qu’il n’y aurait pas de structure pour le placer, les gens et famille vraiment pauvre sont hors système social. Il faut vraiment faire du mère Thérèsa ou l’abbé Pierre pour aider ceux qui sont vraiment pauvres.

Chose que j’ai oublié de remarquer depuis plusieurs jours en Chine c’est l’absence de building, elle s’étend sur un vaste territoire dont les maisons les plus hautes font six étages, mais la majorité ne dépassent pas six étages. Pas de métro, le trafic est toujours embouteillé et brouillant, nombreux touristes occidentaux comme s’ils font partie du paysage urbain et parfois de la campagne.

Venir ici, faire des loops pastorale sur place n’est-ce pas là une sorte de révolution culturelle laudative.

On voit pas mal de croix gammées dans les temples en Asie, seul lieu où les touristes israéliens voient avec indifférence.

Première chose qu’on remarque en arrivant, le trafic intense et brouillant, les klaxons des scooters, voitures, bruit des moteurs, voix humaines, oiseaux, restaurants de trottoir, les odeurs, la vue de toute sorte d’étalage, une gigantesque confusion anarchique sans danger, sans accident, tous circulent d’une manière bordélique, on dirait une démocratie occidentale, la France. C’est anarchique mais fonctionne…comme disent les français « allez savoir pourquoi ».

Grande anticipation des conducteurs par rapport à la traversée des piétons, mais si le piéton fait une feinte c’est l’accident assuré. Pas ou peu de tension même en l’absence d’une règle de priorité, peut-être que la priorité c’est celui qui a klaxonné le premier, mais dans cette confusion sonore c’est plutôt celui qui est le plus avancé, ou le plus grand gabarit.

Organiser pour fluidifier est peut-être une règle erronée, personne ne pourra nier la présence de fluidité dans cette désorganisation, c’est peut-être dans la loi organisatrice une exception, ou il faudrait encore accepter une absurdité que la raison ignore.

Les femelles chiennes ont toujours d’énormes mamelles car trop enfantées, seules mendient sur leur route, chez l’habitant qui ne les aiment guère et se font chassés à coups de balais. A les regarder j’ai beaucoup de compassion parce qu’elles font exactement la même chose que les mendiants qui viennent frapper aux portes des maisons puis restent plantées au pas de la porte dans une dignité mêlée de pitié, puis s’il y a des enfants essaient de jouer avec. Si le propriétaire ne donne rien repartent quelques minutes plus tard pour quémander la prochaine maison.

Liberté, égalité, fraternité, trois valeurs fondamentales fondamentalement incompatibles, puisque qu’il faut faire un choix c’est assurément Liberté. Égalité et Fraternité sont semblables. Liberté est non seulement différent mais s’oppose à égalité. La liberté est inégalitaire, dans le respect des trois valeurs, il y a la mise en bride de la liberté. C’est un jeu d’équilibre insoutenable qui compromet toujours la liberté.

Tout l’Indochine française et anglaise ont un rapport historique direct ou indirect, étroit ou éloigné avec la Chine.

Beaucoup de femmes agents propreté, balayeuses, éboueuses de la ville. Une visibilité accrue de femmes ouvrières. En France ce sont des immigrés hommes, au Vietnam ce sont des femmes.

Bay de Halong, visite des îles en bateau, c’est beau mais sans plus, peut-être que je me suis habitué à ces vues et que je ne trouve plus de beauté, ce sont les mêmes en Thailand, Laos, Cambodge, l’originalité s’est banalisée.

Les femmes ont des simples chaussons en plastique, nous basket ou chaussures de randonnée, eux leurs pieds se sont adaptés à la chaussure, nous la chaussure adaptent nos pieds. Ceci est pareil pour les autres équipements du corps.